قوة الثورة

قوة الثورة = عدد المعتقلين x عدد الجرحى x مربع عدد الشهداء

 قوة الثورة = عدد أعضاء الصفحة في الفيس بوك x عددlike  ا x مربع عدد مقاطع اليوتيوب

 قوة الثورة = عدد أيام الثورة x عدد المدافعين عن النظام x مربع خطابات الدكتاتور

 قوة الثورة = عدد مرات ظهور عزالدين x عدد مرات ظهور الحاج محمد علي  x مربع عدد كذباتهم

 

قوة الثورة = عدد الرصاصات المطلقة على المتظاهرين x عدد المنشقين عن الجيش x محيط رقبة بشار

القتل على قدر المحبة

القتل على قدر المحبة

 
الثورات  جاءت من خارج المقرر

 
الشعوب العربية لم تثر .. بل انفجرت

 

 

٩٠٪ من قوة النظام الدكتاتوري يستمدها من القوة الأمنية
و ٩٠٪ من القوة يعتمد على تخويف الناس وهيبة النظام
الهيبة وراحت بعدما سحبوا تماثيل أبوك يا بشار في التراب 
 والخوف ولى مع سقوط أول شهيد
الشعب يستقبل القتل بالزغاريد .. رغم ألم الفقد
لم يبق لك شيء .. أغرب عن وجوهها 

القتل على قدر المحبة

القتل شفافية الدكتاتور
الدكتاتور عندما يقتل فهو يمارس العمل الوحيد الذي يتقنه
القتل ألف باء الدكتاتورية
الدكتاتور الحقيقي هو الدكتاتور الذي  لا يعرف أنه دكتاتور 
الدكتاتور يعتبر القتل وجهة نظر
يبدأ النظام الدكتاتوري بالقتل  .. و يستتب حكمه ، وعندما يستأنف القتل فهو إذانا بالرحيل

الشعوب ليس لها حل .. الشعوب هي الحل ..!!

اصطاد أسد وثعلب وذئب .. أرنبا وغزالا وثور
قال الأسد : للذئب أقسم
قال الذئب : الأرنب للثعلب والغزال لي والثور لك
فضربه الأسد ضربة طيرت رأسه
ثم قال للثعلب أقسم  قال : الأرنب لفطروك والعزال لغداءك والثور لعشاءك
قال له الأسد من أين أتيت بهذه الحكمة .. قال من رأس الذئب الذي طار

الشعوب هي الأسد

ـ

«يجب سقي شجرة الحرية بين فترة وأخرى بدماء الوطنيين والطغاة»
توماس جيفرسون ثالث رئيس للولايات المتحدة

ــ

شيلوه من فوقي بدل ما اضربه
حال الحكام العرب مع شعوبهم

ـ
بدري
الشعب يقولها
لمن انتبه الآن .. ويوعد بإصلاحات
ـ

أحد القياصرة الروس و بعدما خرج عليه الإقطاعيين وعامة الشعب بمطالب عدة
حل الحكومة والشرطة واطلق المساجين .. وخلى الدرعا ترعى
بعد يومين أتوه يبدون الندم ويبوسون القدم .. لكي يحكمهم .. مثل أول وأكثر

ـ

الحكام العرب اكتشفوا أن بلادهم فيها «بترول» فى الثلاثينيات من القرن الماضى
الأسبوع الماضى فقط .. اكتشفوا أن بلادهم فيها «شعوب»ـ
جلال عامر

ـ

الشعوب ليس لها حل .. الشعوب هي الحل

ـ

أخيرا عرفت أسم النظام الذي نحكم به : كليبتوقراطية

ـ
كانوا يطلقون على الحاكم المحبوب .. حبيب الملايين
اكتشفنا الأن أنه حبيب المليارات .. مليارات الدولارات
ـ

الحكومات تتهم شعوبها بالعمالة وأخذ رشاوى وانهم يخربون البلد
وهذه التهم كلها موجودة في أنظمة الحكم
جلال عامر

ـ

الثورات لا تقبل أنصاف الحلول

ـ

معروفة .. 23 سنة دراسة 23 فهم 23 تطبيق .. 69هذه أقل فترة للحكم
حاكم عربي
ـ
خدمة البيت الأبيض لا تنفع في اليوم الأسود
حاكم عربي

ـ
الشعب يطالب بالإصلاح ليل نهار .. عالم ما تفهم
يريدون بناء دور ثاني مسلح فوق عشة
حاكم عربي

ـ
سياستي هي فصل السياسة عن الحياة السياسية
حاكم عربي

ـ
الشيء الوحيد المخطط في بلادي هو خطوط الطول وخطوط العرض .. واكتشفت أخيرا أنها خطوط وهمية ..!ـ
حاكم عربي
ـ
في الآخرة .. سترون المنافقين في الدرك الأسفل من النار وفي الدنيا .. في أعمدة الصحف
حاكم عربي
ـ
يقول تشرتشل : القيادة الحقة هي قيادة الشعب إلى حيث لا يريد
وهذا ما أفعله
حاكم عربي
ـ
الحمد لله الحكم لا يحتاج إلى كشف قدرات ولا إلى صحيفة سوابق
حاكم عربي

ـ
الناس الذين يدعون أنهم يعرفون كل شيء ، يشكلون مصدر إزعاج لنا نحن الذين نعرف كل شيء
حاكم عربي
ـ

ما اجتمع معارضان إلا وكان الشيطان ثالثهما
حاكم عربي
ــ
تداول سلطة .. تداول سلطة .. اترك الحكم اترك الحكم … لا استطيع .. لا استطيع
هؤلاء لم يجربوا الكوكائين
حاكم عربي
ـ
الشعوب كالورود شذاها لقاتلها !ـ
حاكم عربي
ـ

من ذا يسائل سيدا في عبده
حاكم عربي
ـ

نفسي أشوف..هذا العفريت الذي تقولون أن الوطن على كفه
حاكم عربي
ـ

شعب يلدغ من الجحر الواحد سبعمئة مرة .. شعب كافر ..!ـ
حاكم عربي
ـ

نحن الزعماء العرب لسنا جميعا سيئين … الذي يحصل هو أن التسعين في المئة السيئين يشوهون سمعة الباقين !ـ
حاكم عربي
ـ

أنا اللي خربت .. وأنا اللي بأصلح
حاكم عربي

ـ

في اجتماعات مؤتمرات القمة العربية .. اكتشفت حقيقة علمية .. وهي أن الزعيم العربي تزداد شجاعته طرديا مع بعد دولته عن اسرائيل ..!
حاكم عربي
ـ

بيني وبينكم .. حبل حول أعناقكم .. إن شددتوه أرخيته وإن أرخيتوه شددته ..!ـ
حاكم عربي

 

الثورات لا تعرف أنصاف الحلول

السبحة انفرطت

الرجل الذي مل الانتظار …

 

 أبو محمود من قلقيلية

و قلقيلية قرية فلسطينية قطعها خط الهدنة في الوسط بعد قيام إسرائيل سنة 1948 فمرت الأسلاك الشائكة بين بيت أبي محمود وحديقته , وهكذا بقي البيت مع العرب وسقطت   الحديقة في أيدي اليهود .

وكان أبو محمود في العقد الخامس من عمره , شبه متقاعد بعد أن كبر أبناؤه و بدأوا يعملون , ولا شغل له سلوى إلا الحديقة الكبيرة التي زرع نصفها بأشجار البرتقال وترك النصف الآخر ليزرع فيه القمح سنة , والعدس سنة أخرى , والفول سنة ثالثة , وهكذا .

ثم جاءت الأسلاك الشائكة ففصلت البيت عن الحديقة وتركت أبا محمود ينظر إلى رزقه وكأنه الثمرة المحرمة.

ولما لم يكن لأبي محمود تسلية إلا حديقته وغرام إلا بها, و لما كان أبناؤه قد أغنوه عن الحاجة إلى العمل فقد اعتاد الرجل أن يجلس في نافذة غرفته لمراقبة اليهود يعملون في حديقة بيته , ولا يتورع عن الصراخ إليهم بالتعليمات من الشباك , كيف يشذبون أشجار البرتقال وكيف يقلعون الحشيش من بين سنابل القمح ومتى يروون الأرض ومتى يحصدون .

وكان أبو محمود يقلق إذا أنحبس المطر ويقلق إذا نزل البرد .

وفي أيام القطاف أو الحصاد يجلس في نافذته مع أول إطلالة ضوء ينتظر وصول العمال ويصرخ فيهم إذا تأخروا ويحثهم على انجاز العمل ويلوح بيديه من وراء الأسلاك الشائكة كلما رأى عاملا يتباطأ في عمل أو يتقاعس .

وكان يفرك يديه بسرور بعد القطاف أو الحصاد ويقول لأولاده إن الموسم كان جيدا.

فإذا نبهه أحدهم إلى أن القاطفين والحاصدين والآكلين هم اليهود وجم وانتابته كآبه غامرة  و لا تزاوله حتى يعود إلى الشباك لمراقبة حديقته.           

 

جهاد الخازن

مما لا شك فيه ، أن كل شيء مشكوك فيه ..!

 

الحرية التجريدية ،  ككل شيء تجريدي ، لا توجد .
ادومند بيرك

*

*

كان القاضي أوليفر وينديل هولمز أول من لاحظ أن العلاقات بين أي فردين تتضمن في حقيقة الأمر ستة «أشخاص»:

 صورة كل منهما عن نفسه، وصورة كل منهما عن الآخر، وحقيقة كل منهما.

*

*

*

من أقوى ما قيل في الأمثال الإنكليزية : إن الأذكياء هم فقط من يهتمون بمناقشة الأفكار، وأن متوسطي الذكاء ينحصر اهتمامهم بمناقشة الأحداث، أما الأقل ذكاءً فهم الذين يناقشون ما يفعله الناس .

بصيرة الداود

*

*

*

*

 وسيغدو مستحيلاً على من سجد الملائكة لهم، أن يسجدوا للبهائم مهما أثقلت قرونها التيجان المرصّعة بالأحجار اللئيمة

أحمد مطر

 

 

 

 

*

*

*

 

 

 

وكان من أبرزهم الفاروق عمر الذي يروى عنه أنه قال لأحد المتخاصمين عنده – وكان عمر يبغضه ولا يرتاح إليه – والله لا يحبك قلبي أبدا!!

قال الرجل: فهل يمنعني ذلك من عدلك؟ قال: لا، قال: فلا بأس إذن، إنما يأسف على الحب النساء!!

  

*

*

*
 فإن كل الأحزاب الديكتاتورية ومزورة الانتخابات ومحتكرة السلطة تسمي نفسها ديمقراطية لدرجة أن الحزب النازي في ألمانيا كان اسمه الحزب الوطني الديمقراطي،

  

 

 

 

 

*

*

*

 

  
وزير البيئة الالماني: الصين لاتريد قيادة العالم وأمريكا لا تستطيع

  

*

*

*
 إن القدرة على العصيان فضيلة كبيرة كالقدرة على الطاعة .!

 إريش فروم

*

*

*

*
 الناس تستقبل المرء حسب ملابسه
 وتودعه حسب ذكائه

 *
*
*

 

 

 من عرف كثيرا
 شك كثيرا
 نيتشه

عماد مغنية لا زال حيا يرزق و لم يغتل .. وعملية قتله مفبركة

عماد مغنية لا زال حيا يرزق و لم يغتل .. وعملية قتله مفبركة

قبل أكثر من عشرين سنة مسكت المخابرات المصرية عملاء ليبيين يستهدفون قتل أحد السياسيين الليبيين المعارضين المقيمين في مصر
قتلت المخابرات المصرية السياسي على الورق فقط .. وطلبت من العملاء القاتلين تسليم الصورالمفبركة للسياسي وهو مقتول لليبيا
ليبيا ما كذبت خبر .. نشرت الصور في صدر صفحاتها وأذاعت هذا الانجاز في تلفزيونها وإذاعتها .. وتداول العالم كله الخبر بصوره
وبعد يومين .. طلع السياسي المقتول في مؤتمر صحفي نقله تلفزيون مصر .. وكانت فضيحة لليبيا .

اختفاء عماد مغنية مصلحة سورية إيرانية .. وكذلك من مصلحة حزب الله بالطبع ـ ويمكن للبنان ـ
الفصل السابع سيجعل سوريا تسلمه .. وكذلك لبنان وإيران لا تستطيع أن تقف في وجه مجلس الأمن من أجل مغنية

لماذا لا يجتمعون ويقررون اخراج فيلم هندي بقتله

سوريا قتلت العميد محمد سليمان ضابط الاتصال مع حزب الله ـ وقتلت غيره ـ
ويعرف عماد مغنية أن سوريا ستقتله وحزب الله يعرف ذلك
هل يسمحون له بأن يذهب لسوريا ! .. رغم الخطر القائم على حياته
هل تتصور أن شخصا مثل مغنية يمشي وحيدا في سيارة ليس عليها حراسات .. حتى لو من بعيد .

دليل قتله :
صندوق مغلق .. عليه صورة الحاج رضوان
صور عماد مغنية ظهرت للناس .. انكشاف شخصيته الحقيقية
تجميع مليون شيعي حول صندوق مغلق عليه صورة
سيارة مفجرة يوجد فيها جثة
نشر تحقيقات في صحف غربية بأن الموساد هو الذي قتله .. وأنه استلم صور له من أوربا الشرقية بعد تغيير معالم وجهه
تهديد نصر الله بأنه سيأخذ بثأر الحاج رضوان

هل هذه الادلة تثبت أنه قتل ؟

الذي يقول أنه قتل .. يأتيني بدليل واحد على أنه قتل .. واحد فقط
دليل يثبت أمام أي شك

هل سيسمح حزب الله بفتح قبر مغنية وأخذ عينة منه ؟.. لو طلبت المحكمة الدولية ذلك

أتوقع أن يسمح الحزب بعد تمنع وبعد مساومات .. وبعد فيلم هندي آخر
وهو أن يضع مكان جثة مغنية جثة أحد أخوي عماد مغنية الذين قتلتهما اسرائل في بيروت منذ سنوات

طبعا من الممكن اكتشاف الفرق بين جثة قبل سنة وجثة منذ سنوات
ولكن ” الدي أن أيه ” واحد .. وهذا هو المهم
وقد يتم التحايل بطرق عده

 

آه.. لو كان الحب حباً ! .. خلف ما لا ترين أشياء !

” حين لا تحب بقوة ، فإنك لا تحب بما فيه الكفاية “
* باسكال

ـ
تبدو الحكمة جميلة و مؤثرة
ولكن لو تأملناها سنجد أن عكس ذلك هو الصحيح
فالكثير من الحب هو أكثر من الكفاية ، وقد تكون هذه الزيادة مقدارا كبيرا جدا من شيء حسن
لا يلبث أن يتحول إلى شيء مزعج و بغيض
و إذا أحببت جدا فإنك لا تستطيع أن ترضي الشريك
قد يتحمل الشريك ذلك فترة ، و لكن بينت كل التجارب أن حرية الإنسان أغلى من أي شيء !
ـ
الإهمال المتخيل
إذا أحببت بقوة ستصاب حتما بتخيالات مثل التي يصاب بها المجانين
وتتخيل أشياء لا تحصل وتعيش في وهم وتمني نفسك أماني تصطدم بالواقع
كم اخترعتُ مكاتيب سترسلها ….. وأسعدتني ورودا سوف تهديها
وكم حلمت بوعد لا وجود له …… وحيرتني ذراعي أين ألقيها
نزار
ـ
” قال له متهكما : أمازلتَ تؤمن بالبعث ؟ ، فعن الحب لن أسألك أبداً ! “
ـ
الحب لا يناقش وإنما يُعاش !
بعد ذلك تتحول اللقاءات أو الاتصالات إلى كلام ونقاش بيزنطي
ويجاهد أكثرهم حبا في تصيد كلمات يتخيل أنها خروج عن وعود سابقة ـ تهيؤات طبعا ـ
ـ
المسألة مسألة قدرات !
المرأة تستطيع أن تقطع مئة ألف كيلو متر حبا ، وتستطيع أن تحب 24 / 24 ، 365 يوم وربع في السنة
ولكن الرجل عكس ذلك .. مقدرته الحبيّة قليلة .. حتما سينقطع نفسه ـ يهرب ـ ، لو حاولتي جعله يجاريك في حبك !
ـ
” يجب أن تعذرها وأن تتعامل معها معاملتك مع الطفل أو المجنون أو المدمن ! “
ـ
” إن الارتكاس ضد قوى الهيمنة والتملك لا يمكنه أن يزيل هذه القوى تماماً
فالماد الأصلية التي يُصنع منها الحب حاضرة أيضاً في التحول الجديد لدافع التسلط “
فالحب يبدأ برغبة بالتشبه بالموضوع الذي يثير الإعجاب
وغالبا ما ينتهي بالرغبة في صياغة الموضوع على صورة المحب
ويبدو أن النزوع يشير إلى شهوة الانتزاع القديمة المكبوتة ، التي ستكون لها اليد الطولى في النهاية
و يمكن لهذه الرغبة الخفية أن تؤدي و بصورة طبيعية إلى تضارب في الإرادات ، وإلى نزاع صامت في الظلام
هذا العنصر الجديد في الحب ، والذي هو نتاج للتمرد وارتكاس اللاواعيين ، يشبه حافز الانتزاع
إنه نسل الطاغية القديم ، في دمه لوثة الاستبداد والهيمنة على الرغم من أنه الشكل الألطف للطغيان !
إن النفاذ إلى طبيعة الحب لا يُسكت النقمة ضده إلى حد معين !
ـ
الحب خير للشخص ، إن كان في هذا الشخص خير للحب !
ـ
وإذا ما كان شخصان في حب ، فإن كلا منهما يجاهد كي يكون الآخر !
ـ
حقاً إن هناك هوّة بين فكرة الحب و واقعه !
وغالباً ما نتلقى أفكارنا عن الانفعالات في الروايات والأفلام ، لا من الحياة
ومن ثم ندهش ! ويخيب أملنا عندما لا يتوافق الواقع مع تطلعاتنا !
” لا حاجة بالمثل العليا لأن تبقى طفولية “
ـ
في البدء النساء لم يحببن الرجال ، وإنما خلقن لديهن الهوى ، والذي ارتد إليهن ،
لقد قذفن الرجال بسلاحهن .. وانقلب هذا السلاح وعاد وأصابهن
فالرغبة الأصيلة لدى النساء لم تكن أن يحببن ، بل أن يكن محبوبات !
ـ
منطق !
” لا تدعني أقع في حبك .. أرجوك .. إلا بعد أن أتأكد تماماً من أنك تحبني ! “
ـ
لقد احتالت المرأة بأن أدخلت الحب للجنس
روضت الرجل الوحش وجعلته يحترمها ويعاملها بعذوبة بعد أن كان يحتقر ضعفها
صار الحب شيئاً مألوفاً لدى الرجل ، ولكنه ظل شيئا مستورداً !
ـ
المرأة في الأصل ليست عاطفية ولا رومانسية .. ولكنهن دفعن الرجال لهما و لقنوها لهم !
و لقد نجحن إلى حد بعيد مع الشباب ، البعيدين كل البعد عن الواقعية
ـ طبعا ومع الرجال الناضجين كذلك ، المصابين بتخلف عقلي بسيط ! ـ
ـ
ومن المحتمل أن تكون الثورة في الحياة الجنسية ، والتي اتسمت بفقدان الحنان والعاطفة ذاك الزمان
قد بدأت بنخبة من النساء ، ومن ثم امتدت الأخريات ، وربما لم يشعر في البداية بالتغير
سوى جماعة صغيرة من الرجال الذين أقروا على مضضٍ بوجود سلطة تحكم بطغيان أشد لأنها تحكم بلطف !
ولا بد أن هذا الرجل ظن نفسه ممتلكا لسر سعيد ما من أحد يعرفه سواه
شأنه شأن أي شاب يقع في الحب اليوم !
ـ
” تقول إنها تحرص عليّ وتحبني كل الحب .. وتضيف : آه لو أن الحب كان حبا ! “
ـ
” وآمل أن أكون قد أوضحت أن الحب كان معاكسا للجنس في الأصل “
وأنه انبثق كقوة مضادة له وأن صراعهما أفضى لاحقا إلى تسوية واندماج مجيدين بين هذين العدوين .. فوجد الغرام ! “
ـ
” ولقد قيل أن جوبتر وهو ثمل أخذ يتبادل الدعابات مع الربة جونو وأعلن :
( أؤكد أن لذتكن هي أعظم من لذتنا ! )
أما هي فقد كان لها وجهة نظر معاكسة
وهكذا قررا معرفة رأي تايريسياس الحكيم
الذي عرف كلا جانبي الحب حيث كان قد تحول إلى امرأة وقضى سبع سنوات على هذا النحو
وحكم تايريسياس إلى جانب جوبتر ، فحكمت جونو عليه بالعمى الأبدي لشدة استيائها
ومما له دلالة أن الربة سخطت على تايريسياس ، كما تنتقم المرأة اليوم تماما على وجهة نظر مشابهة
ويشير حكمها عليه بالعمى إلى أنه رأى ما يجب أن يبقى سراً !”
ـ
” وهن لا يملنَ إلى جعل الرجل يظن بأنه أنتزعهن ، بل يفضلن أن يكون الأمر أنهن استسلمن “
ـ
” للقلب أسبابه التي لا يعرف عنها العقل شيئا “
* باسكال
ـ
والنساء يستمتعن بسلطتهن ( الحب ) هذه لأنها تجعلهن يشعرن ـ للمرة الأولى ـ أنهن أنداد للرجال !
ـ
قالت : ” إنه فوري جدا في علاقته ، وتوقعُ أن الرجل سينتظر إلى أن أكون مستعدة هو بمثابة طلب القمر “
ـ
كيف بدأ الحب عند الإنسان البدائي
تخيلوا .. امرأة تصعد أعلى شجرة هربا من الإنسان الهمجي أو أعلى صخرة
يدعوها للنزول .. لا يستطيع أن ينالها
ترد عليه .. قل لي كلام حلو ! .. تضيف ، من الأجمل أنا أم التي تلبس جلد حمار ؟
يرد عليها أنتي أجمل .. سأحضر لك جلد غزال … وهكذا بدأ الغزل !
بدأ الحب كابتزاز !
مع إقرارنا بأن همجية الرجل لم تستأصل تماماً
ـ
اخترعت المرأة الحب .. لكي تلطف شكل العلاقة الجنسية
وتجعلها شيء سامي وجميل .. بدل حيوانيتها الأولى !
ـ
النساء استسلموا فعلاً للرجال ، و لكنهن لم يُهزمن أبدا !
ـ
المرأة سوف تضحي بحياتها ألف مرة من أجل عشقها وعاشقها !
ولكنها ستنفجر معه إلى الأبد في نزاع كبرياء حول باب مفتوح أو مغلق !
ـ

مشكلة الحب هو أنكم الأثنان عندما تحبان بعضكما فأنتما في الحقيقة ليستما اثنان وإنما ستة

صورة كل منكما عن نفسة وصورة كل منكما عن الآخر  وحقيقة كل منكما

ـ
قال لي فرويد ذات مرة
” المرأة التى على الأقل لا تكون هستيرية ، هي بقرة ! “
ـ
” إن المرأة تحب لكي تكمل نقص ما عندها “
ـ
” أصلا الحب يحوي بذور قتله ! “
هل تستطيع القنبلة أن تؤدي عملها دون تفجير غلافها
و القنبلة إذا أدت عملها ، لم تعد قنبلة !
ـ
إنها تضغط بقوة وطوال الوقت ، لجعل حبيبها مادة هلامية
ـ
” و الجنس يعنى بإيصال النطفة للبويضة ليس إلا !
أما الحب فيُعنى بتكوين الرجال والنساء ، بإعادة إنتاج النوع
وبهذه الطريقة نحصل نحن البنات على حُماة صالحين لأبنائنا وعلى آباء ملائمين لهم “
ـ
آه ٍ لو كان بمقدورنا أن نوصي لأبنائنا بخبرتنا ! ولكن الشاعر على حق :
ما خبرته سيمضي معي إلى قبري
وهنا في الأسفل ما من أحد يرث الآخر !
ـ
 ويوم لا أحبك

سيكون الكون قد عاد للفوضى من جديد !

أن تكون صحفيا سعوديا

أن تكون صحفيا سعوديا
أن تعرف الحقيقة فقط لكي لا تتفوه بها
أن تكون حفر الشوارع على رأس أولوياتك
أن تمدح المسؤول قبل أن تنتقده وبعد أن تنتقده وبين ذلك
أن تتأدب *
أن لا يغيب عن بالك أن المسؤول الأعلى عنك مسؤول كذلك عن السجون
أن تنسى سقف الحرية .. هنا لها قعر لا متناهي
أن كلامك وكلام صحيفتك مثل الساعة السويسرية ( لا تقدم ولا تؤخر )
أن تعرف أن المريات الجانبية أهم من الزجاج الأمامي .. لأن الأمة ترجع للخلف
أن الصحافة الحرة نتاج أناس أحرار
أنك تتبادل قبل الموت مع الحاكم
أنك لا تحمل من مهنتك سوى اسمها
أن تعرف أن مهمتك ليس عدم قول الحقيقة فقط .. بل أن كتباتك قنابل دخانية .. تعمية
لقد اشترى عمر من الحطيئة أعراض المسلمين والحكومة اشترت عرضها منك
أن لا تنسى أنك تكتب في صحيفة المانشيت الرئيسي فيها تهنئة حاكم أندورا
أن تقنع الناس بأن السمكة تفسد من ذيلها
أنك كلب الحكومة وليس كلب الوطن
أن تعلم أنك تعيش في مستنقع وأن الأسوأ هو الأفضل دائما
أن تكون صاحب موقف .. جنب الحيط
أن تغسل يديك سبع مرات بعد كتابة المقال .. أحدها بالتراب
نجاحك يعني وقفك فورا .. فشلك صحفيا سيوصلك رئيسا للتحرير
أن تكون مع الخيل يا شقرا
لكي تنجح .. أحجز مكانك في الدرك الأسفل من النار
صحافة .. وش رأيكم في هذا القرار الحكيم
أطعم الفم يستحي القلم

* في مقابلة مع قينان سأله هل تأدبت .. قال نعم الأدب شيء طيب

جمس الهيئة في قلب باريس

الآن .. وفي باريس يدور الهرج والمرج ، والسبب يا سادتي هو النقاب .. الذي ذبح رسول نزار .. ذبحته تحت النقاب العيون ..
سركوزي قال في النقاب مالم يقله مالك في الخمر .. حرمه و حرم بيعه وشرائه واستيراده وحامله والمحمول إليه!
“النقاب غير مرحب به في فرنسا .. وأنه علامة استعباد” .. هذا كلام العلامة ساركوزي
ولكن ورطة ساركوزي الأساسية هي في التطبيق
لازم ينشئون هيئة في باريس ويزودون الهيئة بجموس .. وبخيازير
طبعا لازم يبدون صرامة من البداية .. ويلشطون اللي متغطية بالخيزران … أكشفي وجهتس ياحرمه … الله لا يهديتس
و لازم يأخذون دورات في كيفية معاملة الخليجيات .. ويتعلمون العربية بلهجات عدة
وسيكون لأسود هيئة باريس شعار ولبس يميزهم عن بقية خلق الله
وسينقسم الشعب الفرنسي قسمين .. قسم مع الهيئة وقسم ضدها
وحتى الآن محتارين ماذا يسمونها .. هل يكون اسمها هيئة الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف .. ولا هيئة الشفتشي … ولا يمكن يكون اسمها هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .. من وجهة نظر سركاوزية !
وسيستتبع ذلك حملة توعوية .. هل سيجدون أفضل من باريس هيلتون تحاضر للنساء وفي النساء ؟!
ويوجهون بعمل دراسات بمخاطر النقاب والغطوة البرقع على البصر …
والآثار النفسية العكسية لغض البصر …. وأن غض البصر يجيب لك التيتانوس و البري بري .. حقيقة علمية
والمفتي ساركوزي فاته شي .. طيب وإذا رجل غطى وجهه .. ماهو الإجراء الذي سيتخذ بحقه .. هل سيعتبر ذلك أنه من المتشبهين بالنساء .. وهل التشبه بالنساء حرام في دينه
ماهو التخريج القانوني للتحريم هل هو القياس أم الاجماع .. أم أنه القول الراجح عند أهل الدعارة
.. هل يوجد عند ساركوزي كتاب .. من أوحاه عليه ! .. أم أنها الحرية .. الحرية في حقك سيدتي بأن تكوني عاهرة !
سيحرم النقاب والبرقع في العمل و خارج البيت .. ويمكن يحلل لبسه في غرف النوم .. أمام زوجها فقط !
ماذا عن لبس البرقع الشفاف … حرم ولا حلال .. ولا مكروه
ستتدحرج القضية .. ولن يستقيم المنسم إلا إذا أنشأ ” هية كبار الداجين ” !
وسيتورطون أكثر وأكثر .. وستكمم الأفواه الصادعة بالعهر العكسي .. وسيطير فيها رؤساء تحرير .. وأولهم رئيس تحرير اللومند .. ومن لف لفه !
وسيوجه وزارة ما أعرف أيش إلى توجيه الكنائس بالدعاد بعد كل صلاة وفي الدسكوهات بعد كل ستربتز .. اللهم أفضح نساءنا اللهم أكشف سترهن .. اللهم عليك بالمتنقبات والمتحجبات ومن لف لفهن .. اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك
غدا ستجدون الجلد بالخيازير في ساحة الكونكورد وتحت قوس النصر.. وسيكون الجلد بعد الإنتهاء من أيش .. من أيش .. من قفل أول دسكو .. وسيناط جلدهن بأول سكران يحضر الساحة
وإذا وصل الأمر إلى الجلد والتعذيب .. سيتشردن الفرنسيات المسلمات العفيفات الطاهرات .. ويطلبن اللجوء إلى دولة الإسلام وبلاد الحرمين .. ستسمعون باللجوء الحجابي أو النقابي أو البرقعي ..

ما صدقت القاعدة .. ودخلت على الخط … وهددت فرنسا وأنها ستقتل وتفجر في باريس .. ستقتل من يتنقب ومن لا يتنقب من النساء والرجال والأطفال …. ما عندها لعب